Rasulullah Menangis di Padang Mahsyar

video


Daripada Abbas r.a Rasulullah s.a.w bersabda: "Orang yang pertama dibangkitkan dari kubur di hari kiamat ialah Muhammad s.a.w. Jibril a.s akan datang kepadanya membawa seekor Buraq. Israfil datang membawa bendera dan mahkota. Izrail datang membawa pakaian-pakaian syurga.
Israfil bersuara: "Wahai roh yang baik! Kembalilah ke tubuh yang baik. Maka kubur mula terbongkar. Pada seruan yang kedua pula, ketika Rasulullah berdiri, baginda s.a.w telah membuang tanah di atas kepala dan janggut baginda s.a.w. Baginda s.a.w melihat kanan dan kiri, tiada lagi bangunan. Baginda s.a.w menangis sehingga mengalir air matanya ke pipi.
Baginda s.a.w bersabda: "Kekasihku Jibril! Gembirakanlah aku!"
Jibril a.s. berkata: "Apakah yang kamu lihat di hadapanmu?"
Baginda s.a.w bersabda: " Bukan seperti itu pertanyaanku."
Jibril a.s. berkata: " Adakah kamu tidak melihat bendera kepujian yang terpacak di atasmu?"
Baginda s.a.w bersabda: " Bukan seperti itu pertanyaanku."
Baginda s.a.w bersabda: " Aku bertanya kepadamu akan umatku. Di mana perjanjian mereka?"
Baginda s.a.w bersabda: " Nesacaya akan kuatlah pertolongan pada hari ini. Aku akan mensyafaatkan umatku."
Jibril a.s menyeru: "Wahai sekalian makhluk, datanglah kamu semua ke tempat perhimpunan yang telah disediakan olah Allah taala."
Umat-umat datang di dalam keadaan satu-satu kumpulan. Setiap kali Nabi Muhammad s.a.w berjumpa satu umat, baginda s.a.w akan bertanya: " Di mana umatku?"
Jibril a.s berkata: " Wahai Muhammad! Umatmu adalah umat yang terakhir."
Apabila Nabi Isa a.s datang, Jibril a.s menyeru: "Tempatmu!" Maka Nabi Isa a.s dan Jibril a.s menangis.
Nabi Muhammad s.a.w berkata: " Mengapa kamu berdua menangis?"
Jibril a.s berkata: "Bagaimana keadaan umatmu, Muhammad?"
Nabi Muhammad bertanya: "Di mana umatku?"
Jibril a.s berkata: "Mereka semua telah datang. Mereka berjalan lambat dan perlahan."
Apabila mendengar cerita demikian, Nabi Muhammad s.a.w menangis lalu bertanya: "Wahai Jibril! Bagaimana keadaan umatku yang berbuat dosa?"
Jibril a.s berkata: "Lihatlah mereka wahai Muhammad s.a.w!"
Nabi Muhammad s.a.w bertemu umatnya yang berdosa. Mereka menangis serta memikul beban di atas belakang mereka sambil menyeru: " Wahai Muhammad!"
Nabi Muhammad s.a.w bersabda: "Wahai umatku." Mereka berkumpul di sisinya. Umat-umatnya menangis.
Allah taala berfirman di dalam keadaan Dia amat mengetahui sesuatu yang tersembunyi: "Di mana umat Muhammad s.a.w?"
Jibril a.s berkata: "Mereka adalah sebaik umat."
Allah taala berfirman: "Wahai Jibril! Katakanlah kepada kekasihKu Muhammad s.a.w bahawa umatnya akan datang untuk ditayangkan di hadapanKu."
Jibril a.s kembali di dalam keadaan menangis lalu berkata: "Wahai Muhammad! Umatmu telah datang untuk ditayangkan kepada Allah taala."
Nabi Muhammad s.a.w berpaling ke arah umatnya lalu berkata: 'Sesungguhnya kamu telah dipanggil untuk dihadapkan kepada Allah taala."
Allah taala berfirman: "Hari ini, Kami akan membalas setiap jiwa dengan apa yang telah mereka usahakan. Hari ini Aku akan memuliakan sesiapa yang mentaatiKu. Dan, Aku akan mengazab sesiapa yang menderhaka terhadapKu."
Suara jeritan dan tangisan semakin kuat. Nabi Muhammad s.a.w menyeru: 'Tuhanku... Penguasaku Penghuluku..! Aku tidak meminta untuk diriku. Sesungguhnya aku meminta untuk umatku dari-Mu!"
Ketika itu juga, neraka Jahanam berseru: "Siapakah yang memberi syafaat kepada umatnya?"
Neraka pula berseru: "Wahai Tuhanku...Penguasaku Penghuluku..! Selamatkanlah Muhammad dan umatnya dari seksaannya! Selamatkanlah mereka dari kepanasanku, bara apiku, penyeksaanku dan azabku! Sesungguhnya mereka adalah umat yang lemah. Mereka tidak sabar dengan penyeksaan."
Nabi Muhammad s.a.w lebih-lebih lagi sedih. Air matanya telah hilang dari pipinya. Para Nabi melihat keluh kesah dan tangisannya.
Mereka berkata: "Maha Suci Allah! Hamba yang paling dimuliakan Allah taala ini begitu mengambil berat hal keadaan umatnya."
Fatimah r.a bertanya; "Di mana aku hendak mendapatkanmu di hari kiamat nanti, wahai bapaku?"
Baginda s.a.w menjawab: " Kamu akan menjumpaiku di sebuah telaga ketika aku sedang memberi minum umatku."
Tatkala umat Nabi Muhammad sedang mencari mimbar Nabi Muhammad untuk mendapatkan syafaat pada hari kiamat, Mariam, Asiah, Khadijah dan Fatimah Az-Zahra sedang duduk. Ketka Mariam melihat umat Nabi Muhammad s.a.w, dia berkata: " Ini umat Nabi Muhammad s.a.w. Mereka telah sesat dari Nabi mereka. Suara Mariam telah didengari Nabi Muhammad s.a.w.
Nabi Adam a.s berkata kepada Nabi Muhammad s.a.w: "Ini umatmu wahai Muhammad! Mereka berkeliling mencarimu untuk meminta syafaat kepada Allah taala.
Nabi Muhammad menjerit dari atas mimbar lalu bersabd: "Marilah kepadaku, wahai umatku! Wahai sesiapa yang beriman dan tidak melihatku. Aku tidak pernah lari dari kamu melainkan aku sentiasa memohon kepada Allah taala untukmu!"
Umat Nabi Muhammad s.a.w berkumpul di sisinya.
Ketika di atas sirat, Nabi Muhammad s.a.w bersabda kepaba malaikat Malik: "Wahai Malik! Dengan kebenaran Allah taala ke atasmu, palingkanlah wajahmu dari umatku sehingga mereka dapat melepasi! Jika tidak, hati mereka akan gementar melihatmu."
Nabi Muhammad s.a.w berhenti di atas sirat. Setiap kali baginda s.a.w melihat seorang dari umatnya bergayut di atas Sirat, baginda s.a.w akan menarik tangannya dan membangunkan dia kembali.
Nabi Muhammad s.a.w berkata: "Tuhan! Selamatkan mereka! Tuhan! Selamatkan mereka!"


Renungan Bersama

Apabila baginda menjadi manusia pertama yang dibangunkan juga, yang diingati adalah umatnya.
Apabila di Padang Masyar, semua sibuk dengan urusan sendiri, hatta orang yang paling kita sayangi; ibu, bapa, sahabat, dan sesiapa saja.
Tetapi hanya baginda saja yang sibuk mengambil tahu tentang kita.
Agak-agaknya kita bagaimana?
Wahai diri, bersyukurlah bahawa kitalah umatnya. Buat renungan bagi diri ini yang selalu alpa.

Non-Muslims cannot become Syariah Lawyers, Court hears

KUALA LUMPUR, March 4 (Bernama) -- The High Court here was today told that non-Muslims cannot become syariah lawyers as this could create confusion among Muslims.

Lawyer Sulaiman Abdullah, who is representing the Federal Territory Islamic Religious Council (MAIWP), said the National Fatwa Council (NFC) at its meeting on Dec 15 last year ruled that for a person to become a syariah lawyer, the person must have mastered the Quran and Hadith and make Prophet Muhammad their role model.

"Syariah lawyers must also be proficient in Arabic and Islamic jurisprudence which must be based on faith to Allah so that they can discharge their responsibilities according the Islamic perspective.

"As such, to protect the sanctity of Islam, the NFC decided that non-Muslims cannot be allowed to be appointed as syariah lawyers," he said in his submission in the judicial review application filed by Victoria Jayaseele Martin, who is challenging the requirement that only a Muslim can practise as a syariah lawyer in syariah courts in the Federal Territory of Kuala Lumpur.

Sulaiman further submitted that the overriding interests of Muslims was more important than the interest of an individual in this matter.

"Also based on existing legal provisions, if a non-Muslim who is allowed to practice as a syariah lawyer is later found to have been in breach of ethics or other procedures related to the syariah courts, no action can be taken because non-Muslims do not come under the jurisdiction of syariah courts," he said.

However, lawyer Ranjit Singh, who is representing Victoria, argued that his client was qualified in Islamic law and had obtained a diploma in Syariah Law and Practice from the International Islamic University, Malaysia in 2004.

He added that it was not stated in the Federal Constitution that non-Muslims cannot become syariah lawyers and only Muslims can.

Judge Datuk Rohana Yusuf set March 17 to deliver her decision.

In her judicial review application which was filed on May 19 last year, Victoria, 49, sought a certiorari (formal) order to compel MAIWP to allow her to practice as a syariah lawyer in the Federal Territory of Kuala Lumpur.

She also wants the court the issue a declaration that Order 10 of the Syariah Lawyers Regulations 1993 which only allows Muslims to be accepted as syariah lawyers, to be ultra-vires Articles 5, 8 and 10 of the Federal Constitution.

This is the first case of its kind in the country.

up